Psicomotricidad operativa

Dra. MYRTHA H. CHOKLER

La esencial influencia del pensamiento de Henri Wallon en la Psicomotricidad en la Argentina, al igual que en Francia, Espa√Īa, Italia, entre otros, impulsaron numerosas reflexiones acerca del campo espec√≠fico y el campo compartido de esta nueva disciplina en construcci√≥n. Tomando como base los trabajos de H. Wallon y posteriores desarrollos se fue configurando una concepci√≥n te√≥rica y un sistema de intervenciones operativas cuya s√≠ntesis presentamos como un reconocimiento y homenaje. ¬†

La psicornotricidad es una disciplina científica que ha recorrido un largo camino de transformaciones, re-definiciones y ajustes conceptuales y técnicos a la luz de diferentes corrientes predominantes en un momento u otro del desarrollo de las ciencias humanas y particularmente médicas, psicológicas y pedagógicas.

Desde influencias atomistas y mecanicistas (cuerpo objeto, palanca de la acción del espíritu desencarnado, instrumento o envoltura del alma o del yo) , psicológicas y psicoanalíticas, ( cuerpo fantaseado y fantasmático, pulsional, erógeno, cuerpo sujeto y sujetado, cuerpo actuante y actuado, cuerpo conocido y cognoscente, cuerpo de la relación, la cultura, la necesidad y el deseo), la Psicomotricidad Operativa se ha ido configurando en un desarrollo dialéctico, entre la fusión, la confusión, la discriminación, en unión y en lucha con otras disciplinas, otras prácticas y otras corrientes.  

Al proponerse construir un cuerpo conceptual, teórico y técnico, la Psicomotricidad Operativa define e inviste un espacio, -su campo específico- una mirada, -su método de análisis y una identidad en su sistema de intervención.  

Como disciplina cient√≠fica reconoce entonces que "toda actividad humana es esencialmente psicomotriz, producto de una g√©nesis y de un desarrollo donde se articulan diferentes sistemas an√°tomo-fisiol√≥gicos, psicol√≥gicos, sociales e hist√≥ricos, de gran complejidad que interact√ļan construyendo una trama singular que determina la particular manera de cada uno de ser, sentir, estar y operar en el mundo y con los otros." ¬†

Como disciplina científica define su objeto de estudio, de conocimiento y de praxis como: la interrelación dialéctica entre Cuerpo (condición de existencia de la persona). Espacio del movimiento y la interacción, Gesto, Actitud y Palabra, cuya significación está en la base de la constitución, construcción y desarrollo de:

* la Identidad, complejo proceso de devenir persona singular.

* la Comunicación, desde el inicial "diálogo tónico", premisa del código corporal, postural, proxémico, pluricanal, rítmico y cinético, hasta las formas más sutiles del símbolo y la palabra.

* del Pensamiento como dinámica del conocimiento y la representación.

* de la Producción, la Expresión y la Creación como acciones transformadores del sujeto y de la realidad.  

El ni√Īo desde su protoinfancia no puede ser sino su cuerpo. ¬†

Si el cuerpo en movimiento y desarrollo es el constructor de la persona y de su praxis, es entonces el Cuerpo-Ser que dice diciéndose, a partir del otro, por, para, con o contra el otro .

Si 'desde' y 'en' este lugar, el cuerpo, se construye la identidad, en este cuerpo nuestro, al mismo Tiempo ser diciente, ser gesto , nuestro instrumento y nuestro lugar corno 'el otro', como un otro que sostiene, acompa√Īa, limita, significa, y da sentido, construye y apuntala la red, la hamaca, la envoltura, el espacio de tr√°nsito y de juego, el c√≥digo y el s√≠mbolo. ¬†

Por lo tanto la Psicomotricidad Operativa se plantea como objetivo o finalidad

- Establecer dispositivos que operen en la práctica educativa, preventiva y terapéutica con encuadres y técnicas específicas centradas en el cuerpo, el espacio, el gesto, la creación y la interacción tendientes a garantizar las mejores condiciones para el desarrollo armónico e integrado de la persona de toda edad, tanto en la salud como en la enfermedad.

- Aportar al conjunto de disciplinas, ciencias y técnicas de la educación y de la salud una mirada original e integradora que significa por un lado, estudiar el pro- ceso, la génesis de¡ cuerpo, el espacio, el movimiento, la actitud, el gesto y la significación desde el punto de vista evolutivo y dentro de un contexto social, cultural, histórico cuya estructura y representación, expresadas en un orden simbólico , determinan las formas de ser, sentir, estar y operar en el mundo, de relacionarse con los otros, de aprender, integrarse, trasgredir, enfermarse, producir y crear.  

Dispositivos en un encuadre donde los cuerpos, los objetos, el espacio, el movimiento y el ritmo, las formas, las dimensiones reales y las distancias van dejando huellas, marcas, emociones, protorrepresentaciones e imágenes que promovidas por la acción y el por el juego permiten la construcción y apropiación progresiva de sí, la emergencia fantasmática, el reconocimiento de la realidad y del otro, la metáfora, la Oecodificación de la inscripción psicosomática y el despliegue del discurso.  

Abordaje comprometido, donde la dialéctica cerca - lejos, adentro -afuera, adelante-atrás , lo horízontal -lo vertical, piel-mirada, van creando las condiciones en las que el cuerpo carne, acontecimiento, dolor y proyecto deviene persona, ser, actos, historia y palabra.  

Su método científico, el análisis dialéctico y su esquema teórico se nutren principalmente de los aportes de Henri Wallon, uno de los mayores creadores de la Psicología Genética, cuyos conceptos del acto motor, la relación entre tono muscular y emoción, entre tono y psiquismo, entre emoción y representación , por citar sólo algunos, fundamentan una buena parte de la actual medicina psicosornática.

Así también la Neuropsicología del Desarrollo de Julián de Ajuriaguerra, continuador de Wallon, la génesis de las posturas y los desplazamientos en la protoinfancia a partir de los descubrimientos de la Dra. Emmi Pikler, Paillard y Szanto y los aportes del equipo del Instituto Lóczy de Budapest a la comprensión de la infancia, sus condiciones y necesidades esenciales fundamentan la Psicomotricidad. De la misma manera, las concepciones de J.Bowlby y los etólogos acerca de los comportamientos de apego, separación y comunicación; el esquema conceptual referencial y operativo (E.C.R.O.) de Enrique Pichon Riviére permitieron entender la determinación de las condiciones concretas de existencia en el sujeto psicomotor.

Al mismo tiempo las teorías de Piaget sobre la construcción del conocimiento y los aportes del psicoanálisis acerca de la estructura y mecanismos del inconsciente, las actuales investigaciones postkleinianas, los trabajos de Anzieu sobre el Yo-Piel van apuntalando una concepción más profunda de la persona.  

Con la originalidad de la Práctica Psicomotriz de Bernard Aucouturier, las prácticas clínicas de innumerables psicomotricistas juntamente con los aportes de la antropología, la historia, la filosofía, la neurofisiología, la medicina, la economía y el arte en una convergencia epistemológica se ha ido articulando un sistema que denominamos ORGANIZADORES DEL DESARROLLO, el cual se inscribe al mismo tiempo como concepción dialéctica neuropsicosocial del desarrollo y como estrategia de intervención.  

Un organizador promueve, instituye, instaura, estructura o reforma objetos o fenómenos sometiendo sus partes a reglas de cantidad, calidad, orden, armonía, interdependencia y eficacia.

Los ORGANIZADORES DEL DESARROLLO son sistemas de acción recíproca, en feed-back, interrelacionados dialécticamente, entre la persona y su medio que se estructuran genéticamente y se transforman a lo largo de la vida.

Desde la organizaci√≥n biol√≥gica inicial, gen√©tica y socialmente determinada las formas singulares en que van operando estos Organizadores tejen la trama de su historia y la persona que es y act√ļa aqu√≠ y ahora ¬†

El VINCULO DE APEGO sistema de interacciones primarias entre el ni√Īo y el adulto, constituye la trama de apuntalamientos externos del sujeto. Limitado en los desplazamientos y en la autonom√≠a el ni√Īo presenta desde el nacimiento un riqu√≠simo repertorio de comportamientos que lo ligan al adulto que satisface sus necesidades y lo refleja en su mirada . Los avatares de esta interacci√≥n, la calidad de la gratificaci√≥n o frustraci√≥n predominante, de la envoltura y sost√©n, asfixia o seguridad, apaciguamiento, temor o consuelo que le provean, su rigidez o flexibilidad construyen las matrices efectivas, relacionases y sociales. ¬†

La EXPLORACION Y APROPIACION DEL MUNDO EXTERNO emerge de la necesidad esencial de adaptación y del impulso epistémico permitiendo  la internalización, reconstrucción y representación cada vez más acabada, compleja y simbólica de las formas y leyes de existencia y funcionamiento de las cosas. Las modalidades y estrategias individuales con las que se realiza esta interacción sujeto/mundo externo influídas por un Orden Simbólico multideterminan las matrices de aprendizaje.  

LA COMUNICACION es el producto de las interacciones semantizadas que parten de las actitudes emocionales generando sistemas de se√Īales rec√≠procamente significantes, desde el di√°logo t√≥nico-postural, prox√©mico, cin√©tico, contacto, mirada, m√≠mica y gesto se construye camino de la expresi√≥n al c√≥digo y al lenguaje. ¬†

El EQUILIBRIO Y EL CONTROL PROGRESIVO DEL CUERPO son construcciones en su origen geneticamente programadas para las funciones antigravitatorias. Relacionado con las posturas, los desplazamientos y las praxias, el sentimiento de equilibrio, tan íntimo e individual, con su posibilidad de autoconstrucción y autorregulación constituye el apoyo propioceptivo-vestibular, base del sentimiento de seguridad personal, de armonía y libertad afirrna la disponibilidad para el acto, su proyecto témporo-espacial, la eficacia de su concreción y la conexión psíquica sincrónica con el medio.  

El ORDEN SIMBOLICO está constituido por el conjunto de representaciones sociales, jurídicas, económicas y culturales que, inscriptas en el psiquismo a través de las relaciones familiares e institucionales, operan eficazmente determinando la conducta y los roles individuales y grupales. Ejemplos son la carga significativa del nombre y el apellido, lo masculino y lo femenino, lo permitido y lo prohibido, la trasgresión y el castigo, los orígenes, el lugar, la pertenencia, la propiedad y la exclusión, los mitos, las creencias y los valores.  

Los ORGANIZADORES DEL DESARROLLO interactuando dialécticamente entre sí presentan manifestaciones concretas en cada sujeto concreto, en su situación y contexto, en cada uno de los estadios y a lo largo de su vida. Su reconocimiento permite la elaboración de estrategias, tácticas y técnicas de sistemas dinámicos de apuntalamiento y sostén de los procesos de personalización, socialización y aprendizaje que Henri Wallon investigara exhaustivamente al tiempo que proponía una pedagogía basada en la comprensión profunda del devenir sujeto.-  

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